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  • 《清文全藏经》译刻起止时间研究

    序文云“以国语译汉全藏经……胥举于癸巳年”,即乾隆三十八年(1773)。《卫藏通志》卷首收载这篇序文,题《御制清文翻译大藏经序》。在2001年紫禁城出版社重印《满文大藏经》前,持始译于乾隆三十八年说的...学者不少。这种论点出自乾隆的序文,自有据以立说的理由。   中国第一历史档案馆藏档案中还有,乾隆三十八年二月初十日:“同日奉旨。大藏汉字经函刊行已久,而蒙古字经亦俱翻译付镌,惟清字经文尚未办及,揆之阐教...

    章宏伟

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 关于台湾佛教寺院调查之出版概论

    迹宝鉴》发行于昭和七年(1932年)十一月二十九日,摄影兼发行人是台南国清写真馆的摄影师徐寿。本书开头有三篇序文,分别是连雅堂、日僧东海宜诚及徐寿三人所书。连雅堂的序文写道:      台湾固美丽之岛...高雄具重大影响力,其序文曰:      横贯古今,洞察宗教之变迁,能适应时代,能支配人心,能够有益教旨之振兴,其中崇高的佛陀正觉伟光,灿然的光辉照放东方,传遍人类渴仰之所,遂藉传法诸国,得见各地堂堂...

    阚正宗

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 吐蕃时期的禅宗传承

    克己《Pelliot996写卷的大乘无分别修习义?序文——敦煌发现的藏文禅宗文献研究》,载日本《花园大学研究纪要》第25号,1993年;(日)木村德隆《敦煌出土藏文禅宗文献的性质》,李德龙译,《国外藏学研究译文集》第12辑,西藏人民出版社1995年。  [8] 转引自(日)冲木克己《大乘无分别修习义?序文——关于Pelliot996的研究》,载日本《花园大学研究纪要第》第25期,1993年。  [9...

    张亚莎

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  • 回应(一部简明通达的佛教百科全书:佛光教科书)

    第一册的序文中,星云大师将编这套书的因缘、过程、编排特点、用意等,一一罗列,让我们清楚地抓住这套书的重点,是故,在研读这部书前,不可不读这篇序文。  二、著力于佛教知识的大众化、普及化  傅璇琮教授所撰写的这篇文章中,赞誉大师“著力于佛教知识的大众化、普及化”。  确实如此。大师在序文当中即明确指出,这部书的编纂“非以学者专家为主要读者对象”,而是针对“亟需了解佛教的初学者所编印”。整套书的目录...

    妙广

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  • 说一大事因缘——喜读《梵音佛苗联合特刊》

    消息之外,其余刊布二十余篇不同类别的文章,大抵上说,是很可观的。香江此处二问历史悠久的学府,能够合办一份佛教读物,其意义实是非比寻常。从佛教的观点来看,当可谓—大事因缘矣!  二、发刊辞与序文的含义  该刊名之曰:“特刊”,展读其风格的旨趣,依笔者看来,自不离于发刊辞与序文的格调而为说。该刊的发刊辞约计干余言,但撰者揭现的意念,却别有—番深度,也可以说,这是很有理想的期盼。说有“理想的期盼”,它可以...

    赵 汝 明

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  • 关于《六祖坛经》诸多异本的几点说明

    ,虽不得而知,但从他与《大慧书》并用一事推论,这一时代的宋代版本是二卷或三卷。 过去,在韩国最广泛流行的是中国元初至元二十七年古筠比丘德异改编并添加序文的版本。这本书是花山禅源寺的万恒从德异处...序文的第二年,其本文与德异本大同小异,卷首并冠德异的序文。今天未发现宗宝编的单行本,德异本与明版大藏经的关系是很复杂的。另外,这次本书收集的出口县菊川町快友寺的南藏本与过去所知的明版南藏本大不相同,...

    佚名

    |观点|禅宗|慧能|六祖坛经|

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  • 中国佛教对禅修次第的认识──以《安般守意经》之注疏为中心的考察

    保留下来的完整的资料有康僧会、谢敷、道安为该经作注时写的序文,零星的资料则有夹杂于现行本经文当中的相当数量的注家文字,《阴持入经注》中引用的《安般解》文字等。从我们所要研究的问题来看,《安般守意经》的相关注疏显然是一个理想的考察物件。以下我们就这些序文和注解来考察早期中国佛教界对禅禅观方法和禅修次第的理解,以及这种理解的准确程度。  二、康僧会《安般守意经序》对于禅修次第的理解及其中的问题点  ...

    宣方

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 伊吹敦译《中国禅宗史》后记

    民国14年(1925),正二十岁时,读到冯梦祯在《庄子》序文中之“然则庄文郭注,其佛法之先驱耶?”于是对佛 教产生兴趣,利用教学之余,自修《老子》、《庄子》,以及圣经、佛典等。  其间,民国18年(...契理契机之人间佛教》、《中国佛教琐谈》、其他论文九篇  【第五册】  《游心法海六十年》、其他论文、序文等四二篇  (三)“单行本”  《印度之佛教》(1943年)  《说一切有部为主的论书与论师之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 三法度论简介

      三法度论简介   【三法度论(梵Tri-dharmika-s/a^stra)】   慧远受鸠摩罗什的影响,与罗什既有书信往还,又为罗什所译《大智度论》写过序文,对龙树的中观和毕竟空的思想还是...般若学性空之说的慧远,而于大乘是否说我尚存疑问;及至《三法度论》译出,他还把大乘也说成是讲有人我的了。他在序文中说,此书为‘应真大人’(阿罗汉)所撰,‘后有大乘居士’为之‘训传’云云,足为例证。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宋代禅宗史的特色——以宋代灯史的系谱为线索

    受赐御制序文一事,决不是不可思议的。具体序文如下:  御制天圣广灯录序〔《仁宗实录》〕  惟大雄之阐教也,以清净为宗,慈悲救世。解烦恼之苦缚,启方便之化门。安住雪山,始阶于西域;飞行汉殿,遂通于东旦。...中,并没有上述的序文。《广灯录》的成立,表明了国家政权与佛教之间的关系正在逐渐得到强化。关于这种倾向在《续灯录》以后成立的灯史中越来越明显,这一点笔者将进一步予以后述。  ②临济宗和《广灯录》  现存...

    [日本] 石井修道

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